
書(shū)畫(huà)篆刻家 梁山鳴
碑帖交融之健筆于湘中大地肆意揮灑,盡顯新時(shí)代文人風(fēng)骨。
梁山鳴的書(shū)法藝術(shù),種在學(xué)養(yǎng)的土壤里,早年離開(kāi)老家奔京城,首師大書(shū)法專(zhuān)業(yè)的那塊試驗(yàn)地,他從校園走到校園,后來(lái)又進(jìn)到央美的研究生國(guó)畫(huà)班,兩層樓的歷練過(guò)后,他一下子變得眼界大開(kāi),不再局限于一種技法的范圍里,深入探索書(shū)畫(huà)同源的根子那兒,尋求筆墨的本體靈魂,專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷帶給他對(duì)千年法統(tǒng)的恭敬和敬畏之心,像“書(shū)苑擷英·中國(guó)百名中青年書(shū)法家”(1987年)這一類(lèi)榮譽(yù)一樣,都能清楚地看到他在一步步追慕古人,一步一步建立自己的藝術(shù)形象當(dāng)中,一步一步前行時(shí)留下的印跡。

《鄭板橋詩(shī)》180x97㎝
梁山鳴作為婁底市書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席,他的藝術(shù)情懷絕不只是簡(jiǎn)單的書(shū)齋雅好,他是懷著一顆赤子之心,要把藝術(shù)的力量注入這片土地文脈的延續(xù)與振興中去的,2014年,當(dāng)梅山古硯工藝差點(diǎn)要被人們所遺忘時(shí),這位老先生不僅欣然揮毫為傳承人胡中綱書(shū)寫(xiě)了“藏研樓”齋額,還在一方小小的硯臺(tái)上雕刻出了“傳家有道惟忠厚;處世無(wú)爭(zhēng)卻率直”這樣的對(duì)聯(lián),把一方硯臺(tái)的雕刻提升到了文化哲思和處世智慧的高度,這也是當(dāng)下藝術(shù)家有著深厚文化擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N具體表現(xiàn)。

《仲并詩(shī)》180x97㎝
梁山鳴書(shū)法融碑骨帖魂之精髓,他的筆下北碑既具有雄渾峻拔的風(fēng)格,骨力洞達(dá),又蘊(yùn)含南帖溫雅沉著的特征,氣韻生動(dòng)。在2025年的春聯(lián)展覽當(dāng)中所展出的作品,其詩(shī)題表現(xiàn)夢(mèng)境,筆法如同龍蛇一般飛舞,那些猶如騰蛟起鳳般的線(xiàn)條運(yùn)動(dòng),正是龍蛇形象奇妙之處的體現(xiàn),運(yùn)用中鋒筆法的時(shí)候,就像金蛇蓄勢(shì)待發(fā),蘊(yùn)含著千鈞之力;而在轉(zhuǎn)折提按之處,仿佛龍角一般突出,鋒芒畢露。枯墨與潤(rùn)墨相互融合,在宣紙上營(yíng)造出時(shí)光交錯(cuò)的幻境,這種書(shū)寫(xiě)已超越文字符號(hào)的實(shí)用意義范疇,升華成對(duì)生命本質(zhì)節(jié)奏與律動(dòng)的詩(shī)意贊頌。

《曾國(guó)藩語(yǔ)》68x68㎝
梁山鳴在古今對(duì)話(huà)、藝匠互通、跨域滲透三個(gè)方面對(duì)書(shū)法藝術(shù)精髓進(jìn)行探索和圓融貫通。
古今對(duì)話(huà):作品時(shí)常借鑒漢簡(jiǎn)帛書(shū)率性天真、樸拙的形態(tài)。“藏研樓”三字中撇捺的處理呈現(xiàn)出樸拙之態(tài),與梅山硯石原始、粗獷、樸素、自然的審美特質(zhì)遙相呼應(yīng)、一脈相承。

《心經(jīng)局部》46X32㎝
藝匠互通:書(shū)法創(chuàng)作同硯雕工藝從精神層面上形成互文,把傳統(tǒng)的“文房一體”以匠心獨(dú)運(yùn)的方式重新構(gòu)建起來(lái),器物與筆墨彼此輝映。

大學(xué)時(shí)期篆刻作品 138X32㎝
跨域滲透:近年來(lái),他潛心于湘中各地寫(xiě)生,抱著廢紙三千的精神,揮寫(xiě)湘中美景。他把山水畫(huà)的經(jīng)營(yíng)意識(shí)拿過(guò)來(lái)給書(shū)法的章法用一用,瞧瞧他今年春聯(lián)展上的作品,字與字之間隔著的遠(yuǎn)近像是丘壑的高低,一行接一行地往前流淌又像溪澗里的奔涌向前,這就是“以字為山,以白為水”,空間感自然而然就產(chǎn)生了。

中國(guó)畫(huà)《冷水江紅日塔》180x48㎝
梁山鳴的創(chuàng)作,在書(shū)法、國(guó)畫(huà)、篆刻、詩(shī)詞等領(lǐng)域中似遨游大海總回蕩著時(shí)代的強(qiáng)音,如乙巳年展自撰并揮毫的春聯(lián),筆走龍蛇,吟出雅韻,既有以龍蛇喻筆所承載的千年文脈傳承,又有吟雅韻三字所展現(xiàn)的清新俊朗的行楷風(fēng)神,正好傳達(dá)出當(dāng)代文人的審美雅好和閑雅心態(tài),在擘畫(huà)婁底書(shū)協(xié)展覽時(shí),提倡用高雅作品謳歌新時(shí)代新征程,梁山鳴的書(shū)法是最好的證明,那些在紙上的飛舞,都是梁家心性才華的流淌,也是對(duì)他所處這個(gè)時(shí)代最鏗鏘有力的回應(yīng)——踔厲奮發(fā)。

中國(guó)畫(huà)《雨中湄江千峰秀》138x69㎝
梁山鳴的墨痕似一條無(wú)盡長(zhǎng)的文脈長(zhǎng)河:源頭汲取了國(guó)際臨書(shū)大賽的學(xué)術(shù)之水,在河中孕育出了梅山匠人古舊的硯臺(tái)坊,最后化為萬(wàn)千人家門(mén)楣上的“揮毫舞龍蛇”新春祝福,匯入人間煙火中。湘中墨客懷著拳拳之心書(shū)寫(xiě)歲月的風(fēng)花雪月,他在這個(gè)碑帖交織的世界里筑起了一座精神的“藏研樓”——一個(gè)古人的古老藝術(shù)精神不朽靈魂的藏寶庫(kù),也是一座在這個(gè)時(shí)代里靜心琢磨出新筆墨的“練功房”。(李黽)
作者簡(jiǎn)介:李黽,湖南省婁底市人,新聞高級(jí)職稱(chēng),系中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省音樂(lè)文學(xué)委員會(huì)理事、湖南省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾長(zhǎng)期擔(dān)任過(guò)婁底市音樂(lè)舞蹈家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、婁底市新聞工作者協(xié)會(huì)理事等社會(huì)職務(wù)。自1983年開(kāi)始業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作,已發(fā)表小說(shuō)、散文、歌詞、文藝評(píng)論等作品260余萬(wàn)字。出版旅游專(zhuān)著《湄江風(fēng)光》和歌詞作品集《蔚藍(lán)的希望》,即將出版40萬(wàn)字美術(shù)理論專(zhuān)著《書(shū)畫(huà)的哲學(xué)透視》。其文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作成就收錄于《中國(guó)文藝家辭典》《中國(guó)音樂(lè)家名錄》《中國(guó)音樂(lè)家辭典》等辭書(shū)。
一審:譚洲偉
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