水墨下團

□張強勇

一

沿著蒼翠的青峰與峽谷間的小澗行進，穿過景復殊異的深谷，已見水盡途窮，然再移步過澗，即見水涌穹窿?？缭缴介T，則天地豁然開朗，田園平曠，屋舍井列。四周峰巒蔽日遮天，稻田邊是青溪綠澗，修竹茂林，桃花嫣紅……我隱隱地有著驚喜。似乎陶淵明筆下的桃花源就在眼前。過半山亭，躍驅頂巔，千峰的拱秀及善溪的綽約，盡收眼底，直令我頓感蕩滌塵念而心曠神怡。

車子停在一個寬敞的地界，幾株櫻花開得正盛。“復行數(shù)十步，豁然開朗。”我下車，抬頭遠望，古村如同一幅巨型的圖畫掛在天地之間，我如同進入了另一個世界，一個世外的天地，一個頂天立地的大氧吧，就連喘氣都是那么舒服。同行的朋友告訴我，這里是下團村。

古村大多藏在偏遠大山的皺褶里，下團村也不例外，地處雪峰余脈大熊山之中，養(yǎng)在梅山腹地之間。村莊沿奉嘎山麓向四周展開，形成月牙形布局。一條山溪貫穿南北繞村而流，與奉家山系形成水環(huán)山抱，藏風聚氣的地理環(huán)境，為古村提供良好的生態(tài)條件。中國古老的人居學在下團得到了完美的詮釋。“水飛走則生氣散，水融注則內氣聚”。《水龍經·論形局》中說：“水見三彎，福壽安閑。屈曲來朝，榮華富饒。”億萬斯年，下團村民恬靜地躺在這塊土地上。

漫步在青石板鋪就的古村街巷，斑駁的門墻訴說著千年滄桑，也記錄著一代代下團人對珍貴文化遺產的敬畏、珍視、守護與傳承。在村里轉悠，村民說是奉氏先民為避秦亂于此；而生活在梅山腹地的土著扶氏一族，傳為秦扶蘇后裔。歷史的起點總是像大江的源頭那樣，煙云彌漫朦朧不明。穿越歷史的重重迷霧，我們或許無法還原桃花源的真?zhèn)?，但無礙下團的驕傲與殊榮。

沿途是木制的棕色牌子，牌子上標識著景點名稱，指示著方位與去向。我來到村文化中心，幾塊牌匾上寫著村莊的歷史、遺存、物產、風俗，明顯帶著幾分自豪的神氣。最神氣的牌子是國家古村落保護的牌匾，幾乎每到一處古宅、院落，都用棕色的牌匾標識著。提醒著村民，古村是國保。

二

百年的老街靜臥山谷，那是奉家老街。奉家老街，并非只有奉家。當年，來往的商人、郵差、驛人只要愿意，都能在這里停留，在這里安營扎寨，久而久之便形成了村莊。村莊沿溪而建，一棟棟極具梅山特色的干欄式木板民居，或高或低隱在淡霧中。開門見山的梯田、百年廊橋、千年古樹，總是含著隱隱的感動，古村的安詳、靜謐像溪水一樣清澈，頗是世外桃源。

下團民居的建筑雕梁畫棟，勾心斗角，增添著建筑的靈動之美。有進有廳，氣派非凡，一種歷史的厚重感撲面而來。村中一條東西走向的青石板路，自然清幽，引人探勝。老街上的廊橋，連接善溪兩岸居民。而昔日的茶馬古道，歷久彌新，曾經奔馳在古道上的梅山矮馬已然遠逝，馬幫也不知所蹤，只有古道仍在，廊橋仍在。近看廊橋，挑梁起拱，拱角高翹，上層人字坡，書著“奉家廊橋”四個蒼勁大字。下層為四面斜坡，鋪小青瓦，瓦檐灰色古樸，檐角飛翹。屋脊上的寶葫蘆，寓意吉祥如意。廊橋兩側有木長凳、中間有神龕、戲臺，廊橋兩端的木柱上篆刻著“廊道蜃連通郡府，亭橋虹越過龍騏”的對聯(lián)。廊橋的石座上雕刻著蜈蚣，表達著人民對美好生活的向往和對自然災害的畏懼。廊橋為村民提供避風躲雨，是村民休閑、議事、祭祀活動的聚集地。

石座上彩繪的柱子，橫梁上雕刻著花鳥山水，融匯了多種技藝。藤蔓纏枝，婉轉流動，千姿百態(tài)。有的圖案因歲月侵蝕，只剩隱約的輪廓。人在橋上，廊下水流，清風陣陣，仿佛百年前的馬鈴響起。八十年前，賀龍、王震率領的紅二六軍團從湘西北上抗日，淌過善溪，跨過廊橋，奉家廊橋承載著紅軍長征的歷史記憶。

老街老院子，在下團村隨處可見。建于晚清的奉家大院，木格門窗，不飾油漆，卻是用自榨的桐油浸泡，透著原木紋理，泛出木質光澤。院子里有天井，青石鋪地，石面上生出淺綠苔蘚，陽光打上去，閃出濕潤晶瑩的光芒。大院左側有一棵銀杏樹，老干虬枝，枝繁葉茂。風生處，樹葉沙沙作響。樹枝間有鳥窩，幾只雛鳥在窩中安睡，也許鳥媽媽正外出覓食，陽光下的鳥窩盛滿溫暖，我不忍心去打擾孩子們，沒有拍照。

我穿過廊橋，一棟老宅兀然而立，老宅臨善溪，卻在溪上建了廊亭，廊亭有石鼓、石墩，還有二層的閣樓。老宅氣勢宏偉，高門大第，門窗裝飾豐富，院內青磚墁地，屋檐下雕飾著蝙蝠、荷花、牡丹等圖案。從屋脊的雕花到門前的臺階，磚雕簡約精美，精致古樸的木雕、石雕點綴其間，莊重又不失生活情趣。古風韻致，雖歷經百年歲月剝蝕，仍能完整地保留下來，無不展現(xiàn)出建筑的風格，體現(xiàn)著村民的智慧與傳承。倘若留意，那又細又彎高高翹起的檐角，鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱，敷彩的磚雕，帶著畫痕的粉墻，充盈著歷史的優(yōu)雅。但對于擠在這些老宅子里生活的人們來說，早已視而不見。

歷史走得太遠了，連背影也看不到。唯一可以見證這里還曾是印染坊，是院子中央擺著長圓形的沉重的石缸。它是由整塊青石雕出，歲月把它磨光。我看到善溪河中的水草，生長在清澈的溪水之中，隨著水流在飄逸，那是藍靛草。我想起祖母去河中打撈藍靛青草，染藍印花布的事兒。

三

“遠看山有色，近聽水無聲。”沿著村里的卵石小徑，我來到善溪左岸，赫然可見一片民居坐落于緩坡之上，依山就勢，層層升高。山頂上時而聚起的薄薄山霧，千峰云起，山雨欲來，更顯青山嫵媚。風動云散，晦暗退隱，驟然明媚自如。縱然絕妙丹青也畫不成這樣一幅山水，若是王安石還在，又要說“意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽”了。

七八根毛竹拼成的竹筏子，泊在善溪岸邊，我坐在竹筏上，用竹子輕拂水面，漣漪一圈圈波散開去，欸乃聲中搖曳岸邊秀色。竹筏子在善溪水中穿過一戶一戶宅子，這些宅子，一半臨水，一半臨街。在水灣處有一老宅，在臨街的墻角，我看到老人正拿著一把小斧子將干枯著的木頭劈成了兩半，鼻尖嗅過淡淡的松木香。一半先做了煙火，一半碼成柴垛，一起和老人守望山中歲月。炊煙從屋頂裊裊升起，漫不經心地飄過田野與屋場。老宅旁的幾間偏廈里，傳來牛羊的叫聲，那是對山野的呼喚；一群體毛光亮的鴨子，扭著尖尖的喙頭，梳理著白色的、褐色的羽衣，不時拉長脖子伸入溪中，尋覓美味。岸邊幾株桑樹，葉子被太陽曬成半透明，綠意明暗堆疊，枝上掛著青黃的桑椹，酸酸的。山坡上的百畝桃林，已經掛果，藏在綠葉間，似乎有著青澀的味道。我真正感受到“有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”的意境，這里難道真是陶淵明筆下的桃花源？

“你往前看去。”我朝老人的聲音尋去，只見老人手指窗外的一片綠色簇擁的村莊說：“那就是我們下團村的‘空中田園’了。怎么樣？挺美的吧。”我看見青綠的田野間浮起的村莊，看見山亭，看見廊橋，看見戲臺，看見荷葉漂浮池面，看見青煙在屋頂升起。我看見了家園生成的過程。

“太美了，果然名不虛傳。”我情不自禁地按動著相機連拍快門，那一定是下團人在云朵里的美麗家園了。萬山蒼翠中，在一片不規(guī)則又相對平緩的曠野，纏繞著茂密的山林，遠看像是一座染綠了的靜湖。在那片綠色里，有一小塊的油菜花開了，像塊黃手帕鋪展在“靜湖”之上。再往細瞧，順著幾縷裊裊炊煙，我尋覓到樹林間的青墻黑瓦和一片月光白的梯田，孩童躺在田埂上，吹著麥笛；大人高挽褲腿，吆喝老牛下田，那就是下團人世代生活的村寨吧。我腦海里頓時浮現(xiàn)出東晉大文豪陶淵明《桃花源記》中的句子：“往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”陶淵明寫到的桃花源，雖非此桃花源，但就隱居環(huán)境來說，下團村的桃花源與之不但有一拼，似乎還有幾分勝出的感覺呢。

四

下團村有著屬于自己的歷史，無論是文化的還是建筑的，他們知道只有這些殘缺不整卻又實實在在的歷史，才可以見證古村的身份與來歷。不僅讓古樸幽靜的樣貌得以保留，也為千年古村注入了新的活力。村里將有價值的古老建筑視作珍寶，比如：祠堂、廊橋，還有老宅與古道。我來到這里，有的已經修好，修得很精致，保持著原有的氣質；有的還沒有修，依然斷壁殘垣，卻不能亂動，連昔日懸在門廊上掛鋤頭扁擔的木鉤子，還原原本本地吊在那里。歷史留下的每個特殊的細節(jié)里不都蘊藏著故事嗎？

村民對村落的保護是小心翼翼的，歷時久遠的古村大多陳舊落寞，支離破敗。下團村是分期分批地整理，不只是整理修繕精華的物體，還有老宅的歷史。即使是精華，也是根據(jù)古建筑所處的地貌、地形還有文化，先考究下來，不急不躁。把村落遺存當作寶貝，并不是當作向游人吆喝的景點。修復后的下團古街，散發(fā)著歲月沉淀的氣息，徜徉其間，先人的生活印記歷歷在目，仿佛讓人回到了那段塵封已久的舊時光。

村里從家譜、族譜和村史入手，收集、整理、記錄村寨的歷史、風俗、非遺，喚醒村民對鄉(xiāng)村文化的認同感和自豪感。通過口述歷史、整理老照片、收集老物件，梳理著村莊脈絡。村里的老人和我說：“以前總覺得村里這些故事不值一提，沒想到大家聚在一起，你一言、我一語，這么一歸攏，還真有很多值得記憶和留存下來的東西。年輕人不僅愛聽，還勸我對著手機講，拍成視頻發(fā)到網上或是直播呢？”大伙兒重視鄉(xiāng)土文化，又激發(fā)著年輕人對家鄉(xiāng)的熱愛。通過尋找鄉(xiāng)愁印記，將村史村事與鄉(xiāng)村旅游相結合，探索一條文化振興與經濟振興相輔相成的路子。

村民將散落在鄉(xiāng)村院落的古老建筑串聯(lián)起來，化作“鄉(xiāng)村景觀”的立體舞臺。游客賞廊橋、品板屋，觀看村里的非遺文化，觸摸鄉(xiāng)村原色的文化基因。下團村在修葺的老宅里辦起了44號公益書屋，村民們不但可以免費借讀，就是前來下團的游客，也可以在公益書屋免費閱讀，品讀梅山文化。每到周末，44號公益書屋熱鬧非凡。孩子們在看書，年輕人跟著“非遺大師”學習儺舞、學印染、學茶藝，來下團村研學的孩子們和外地游客饒有興致地嘗試拓印非遺圖畫，古老的非遺擁有了年輕的“打開方式”，這些活動不僅是技藝的傳授，更成為文化交流的橋梁。

這里自然的山水是畫家創(chuàng)作的源泉，無一不是將下團的山、水、人入畫。一群年輕人支起畫架在廊橋上、小溪邊、青山旁寫生。一耄耋老者倚窗而坐，青布衣衫合著黑灰色山墻，似沉思，若遠望。原來老者是畫家的人體模特。幾年前，一位畫家來下團村游玩，看到村里的山水如水墨畫般，也是一時興起，竟然摹畫了許多下團山水的畫作。畫家和村民將畫作發(fā)到微信朋友圈和網上，不僅買家青睞，還引來更多的畫家來下團寫生。大伙兒又建起美術工作室，宜居宜畫的下團村成為畫家的“寵兒”。畫作被游客線下線上買走，有的更是一幅難求?，F(xiàn)在的下團村，成了小有名氣的室外寫生創(chuàng)作基地，成了湖南的藝術村落。

你看，村里又迎來了游客。“我們這次來，可不只是呼吸山里的好空氣，更重要的是來學‘手藝’。”游客小陳和我交流著，“下團村是國家級非物質文化遺產儺文化的傳承基地，我們專程來拜傳承人扶老師為師！”站在一旁的下團村支書奉娟笑著說：“多虧開展村史村事收集，讓我們村里的這些寶貝在更大的平臺上得以展示，才能吸引這么多‘學生’來。”

透過歷史的煙塵，下團村沉淀了數(shù)百年的民俗文化得以發(fā)揚。“走，看耍儺神去，迎春接福、喜氣盈門嘍！”春節(jié)里的下團村，儺舞表演風生水起。“每年春節(jié)，我就與大伙跳儺舞賀新春。”老扶和隊友戴著木制的儺面，身著紅色、黑色的儺服，手執(zhí)干戈，登臺亮相。仰步、踩步、跳步，疾走、追逐、扭打，舞儺人邊跑邊揮舞著各種動作，嘴里“嗬嗬——嘿嘿——”。鼓點越來越密，舞儺人的動作也是大開大合，翻腕弓步，儺面仰天低吼，祈盼新一年風調雨順、五谷豐登、人畜興旺。

挖掘的村史里，發(fā)現(xiàn)那條青石板路，原來還是百年前茶馬古道的必經之途。村里依托歷史資源，發(fā)展茶文化體驗項目，開發(fā)了茶文化主題民宿和茶園觀光項目。讓游客走上一段古道，感受著先人的足跡與歷史。來下團村，欣賞美景，采摘茶葉；聽村里的山歌和故事，這種沉浸式的文化體驗吸引著游客，為村民帶來實實在在的經濟收益。年輕人制作的視頻、抖音、音頻、圖片，勾勒著下團村的自然“面貌”、描繪村落歷史“足跡”、記錄村里“故事”，展現(xiàn)古村“神韻”。讓村莊煥發(fā)新的生機，讓村民對未來的發(fā)展更加充滿信心，

每塊青磚、每條青石板路都會給游客帶來歷史與驚喜——鄉(xiāng)村的歷史與建筑不再塵封于村民鞋底下的記憶，而是化作可觸摸、可演繹、可共創(chuàng)的鮮活情景。從奉家祠堂的建筑到廊橋的紅色故事，不僅是凝固的歷史，更是鄉(xiāng)村振興的重要載體。從茶馬古道的商賈云集到數(shù)字時代的文旅勝地，下團村通過打造節(jié)慶IP、建設文化研學基地、開發(fā)多樣化文創(chuàng)產品，構建非遺產業(yè)鏈，塑造具有地域特色和文化內涵的旅游產品。始終保持著文明演進的鮮活脈絡，雖歷經歲月滄桑，但并沒有因為時間的流逝而喪失光彩，反而在時代的洪流中越發(fā)動人，煥發(fā)出勃勃生機，在保護與傳承中寫下了新時代的答卷。

古村在變，人在變。過去的夏天，一首山歌是這樣唱的：“吃的是山果，燒的柴火，住的板屋，走的是山路……”鄉(xiāng)村振興為山村插上騰飛翅膀。新修的道路，讓出山的時間大大縮短。太陽能路燈，讓山村的夜路亮起來。村里的民俗體驗項目，鄉(xiāng)村主題文化，來下團村的客人越來越多，大伙的腰包一天比一天鼓。新的山歌這樣唱：“春風撲面來，桃花為我開。種子播起來，青苗一排排。游客多起來，經濟火起來。山歌唱起來，幸福悄悄來……”聽著這悠揚的歌聲，我突然覺得，山村的祥和安逸，不只來自這山這水的清幽，也源于鄉(xiāng)親們心底的喜樂。 

作者簡介： 張強勇，中國作家協(xié)會會員。先后在《人民日報》《工人日報》《湖南日報》《湘江文藝》《散文》《湖南文學》等報刊發(fā)表作品若干。有散文獲獎、入選。出版散文集《鄉(xiāng)村指紋》《一條河流的記憶》。